Первые упоминания о жемчуге на Руси датируются десятым веком. Жемчуг считался исконно русским украшением. Богаты жемчугом были: Волга до Симбирска, река Бирюч, Онежское озеро, реки Валбужа, озера Водла, Вичи. Здесь встречался черный жемчуг. Белого же жемчуга было много в новгородском озере Ильмень, в реках в Онеге, Иксе, Варзуге; в Вории — в губе Белого моря; в реках Ветлуге, Мсте, в Пселе, в Умбе; в озерах Прорва, Селигер, а река Муна дала много жемчуга высокого качества.

Начиная с XI века, жемчугом стали украшать фрески, иконы, мозаики и предметы религиозного культа. В 1562 году Иван Грозный дарит Соловецкому монастырю крест, украшенный драгоценными камнями, разноцветной филигранной эмалью и обрамленный жемчугом. Мантия и шапка царя были сплошь усыпаны алмазами, рубинами, изумрудами и другими камнями, в том числе жемчужинами величиной с орех, а шапку царя украшали узоры из мелкого речного жемчуга.

Лучший русский жемчуг назывался «скатным», то есть круглым, скатывающимся. О нем говорили, что он есть не что иное, как скатившиеся с зеркала слезы радости или печали. Правильный сферический жемчуг с толстым перламутровым слоем белого и серебристого цвета, который «на блюдечке не стоит на месте» — чем дольше катился, тем выше была его стоимость. Жемчужины неправильной формы называли “рогатыми” или “угольчатыми”.

В ХVII веке за жемчугом ходили почти, как за рыбой. На Руси было известно более 150 жемчугоносных рек. «Есть губернии, как, например, Нижегородская, в которых каждая крестьянка носит на шее, на головном уборе от 200 до 300, а иногда и до тысячи настоящих жемчужин».

К жемчугу на Руси всегда относились с особой почтительностью. Его добывали только при радостном расположении духа, не допуская бранных слов и ссор. Искатели жемчуга отправлялись на промысел обязательно после бани и в чистой одежде. Считалось, что заниматься добычей жемчуга могут только люди с чистой душой. Люди верили: ни дурных слов, ни дурных поступков, ни дурного запаха жемчуг не выносит. Не давался он и в руки жадным людям. Особое значение для речного жемчуга имеет качество воды. На Руси считали, что самый лучший жемчуг водиться в реках, богатых семгой, так как именно эта «царская рыба» и приносит раковинам жемчужины.

Любимыми женскими украшений были также «пясы» — праздничные серьги. Термин «пясы» известен с начала XVIII века в губерниях русского севера. Пясы делали из мелкого речного жемчуга, бисера.

Шапки — старинный русский головной убор. Шапки были разных видов, названия и носили их как мужчины, так и женщины, цари и простолюдины. Царские были из шелковых и золотых тканей с нашитыми украшениями из драгоценных камней и жемчуга, с соболиной опушкой. Надевались царями такие шапки при торжественных выходах, а шапкой Мономаха венчали на царство.

Царские шапки

Шапка Сибирская «Алтабасная» ( так называли ткань, похожую на золотую парчу) 1684 г. Оружейная палата Кремля, Москва. Принадлежала царю Ивану Алексеевичу. Работа мастерских Московского Кремля

Шапка Мономаха Второго наряда Оружейная палата Кремля. Москва . Принадлежала царю Петру Алексеевичу ( Петр I). Работа мастерских Московского Кремля .

Кокошник

Основание кокошника делали из плотной бумаги и обтягивали дорогой тканью, украшали бисером, бусами, вышивкой, речным жемчугом и самоцветами. Этот нарядный головной убор одевали по особым случаям и бережно передавали от поколения к поколению.
Замужние женщины должны были покрывать голову и прятать волосы, поэтому у них кокошник был в форме шапочки, к которой крепился гребень в виде полумесяца. Кокошник носили по праздникам, а в будние дни замужняя женщина носила повойник. Незамужние девушки тоже носили подобные головные уборы, но они не закрывали волосы и назывались венцы.
Петр I запретил ношение кокошника барышням из дворянских семей, Екатерина II возродила эту традицию, правда только на маскарадах, а Николай I в 1834 году издал указ о новых придворных платьях и ношение кокошника стало обязательным. Указ действовал до 1917 года.
Возможно благодаря «Русским сезонам» С.П. Дягилева в Париже, а потом и русской эмиграции после 1917 года, а может потому, что русский императорский дом носил кокошники, Европа подхватила эту традицию. В 30-е годы прошлого века кокошник стал неотъемлемой частью свадебных нарядов. Многие диадемы и тиары, известных ювелирных домов Европы того времени, были созданы в форме кокошника.

Самый известный, самый роскошный и благодаря фотографиям того времени самый знаменитый костюмированный бал 1903 года ( 290 лет правления дома Романовых).

Идея бала принадлежала императрице Александре Федоровне — устроить бал в костюмах эпохи первых Романовых XVII веке. Бал проходил в два этапа — 11 февраля, с девяти вечера и до трех утра и 13 февраля.
Николай II предстал перед знатью в выходном платье царя Алексея Михайловича Романова, императрица Александра Федоровна была одета как царица Мария Ильинична Милославская.
По желанию императрицы лучшие фотографы Санкт-Петербурга сделали одиночные портреты участников бала-маскарада и групповые фотографии.
Дамы были одеты в костюмы боярынь, в сарафанах и кокошниках, а мужчины в костюмы стрельцов и сокольничих.

«Я немка по рождению и русская душой»

«Одно потомство вправе судить меня. Только перед ним я отвечаю: я смело могу сказать ему, что я нашла и что после себя оставлю.»
Екатерина II

Сразу после приезда в Россию Екатерина стала изучать русский язык и историю страны, православные обряды и традиции. Она воспринимала Россию, как свою новую родину, ей было интересно всё. Она занималась самообразованием, много читала, к тому же будущий император абсолютно не интересовался своей молодой женой.
В январе 1762 года, после кончины Елизаветы Петровны, Петр III вступил на престол Российской империи. Его царствование длилось 186 дне

За годы своего правления (1762-1796), Екатерина II раздвинула границы империи — три раздела Речи Посполитой, присоединение Крыма и Причерноморья, Грузии (Георгиевский трактат); упразднила гетманство на Украине и расформировала Запорожскую Сечь, изъяла церковные земли в пользу государства (секуляризация), ввела новое административно-территориальное деление страны, которое просуществовало до 1917 года, создала ряд новых учебных заведений, в том числе Смольный институт благородных девиц. При ней появились Эрмитаж и Публичная библиотека в Санкт-Петербурге

«Я желаю от всей души, чтобы весь мир пел и хохотал, а о битвах не было и помину, – писала Екатерина II философу Вольтеру. – Но когда дело доходит до драки – лучше побить, чем быть побитым».

Жемчужное ожерелье императрицы Екатерины Великой

В декабре 2018 года аукционном домом Christie’s, за 1,1 миллиона долларов, было продано трехниточное жемчужное ожерелье из натурального жемчуга когда-то принадлежавшее семье Додж. Ожерелье состояло из 224 круглых жемчужин размером от 4,2 до 10,25 мм. Цвет жемчуга самый популярный — белый, со слегка розоватым или желтоватым оттенком.
Три нити были предложены в двух отдельных ожерельях. Двухрядное колье украшено 86 и 76 натуральными жемчужинами, однорядное колье украшено 62 натуральными жемчужинами. Застежки украшены бриллиантами старой огранки в платиновой оправе (одна из бриллиантовых застежек была создана Картье ещё в 1920 году).

Легенда гласит, что когда-то это ожерелье принадлежало Екатерине Великой. Оригинальное ожерелье состояло из 5 нитей и 389 жемчужин весом 4305 гран и было куплено парижским магазином Картье. Почему решили, что оно принадлежало русской императрице — застежкой ожерелья была эмалевая миниатюра, изображающая Екатерину Великую. Точное происхождение ожерелья проверить трудно, но Пьер Картье приобрел большое количество русских императорских украшений и ювелирных изделий русской аристократии после революции 1917 года.

Жемчуг был высококачественный и дорогой. Особенностью этого природного жемчуга была поразительно правильная сферическая форма каждой жемчужины. Картье отправил его в свой американский офис в Нью-Йорк. В 1920 году ожерелье было куплено Горацием Элджином Доджем, одним из основателей автомобильной компании Dodge, за 825 000 долларом для своей жены. Украшение было универсальным, так как благодаря двум бриллиантом застежкам можно было менять стиль изделия.
В том же 1920 году Анна Томсон подарила ожерелье своей дочери Дельфине, носила она его крайне редко, а в 1942 году безвременно скончалась и ожерелье вновь вернулось к Анне Томсон Додж. В 1968 году, за два года до смерти, Анна Томсон дарит ожерелье своей внучке и оно уже тогда состояло из трех нитей (судя по портрету).

В семье ожерелье оставалось до декабря 2008 года, далее ожерелье из трех нитей (224 жемчужин) было продано на аукционе Bonham’s в Нью-Йорке за 600 000 долларов. Личность покупателя не разглашалась. В 2018 году, через 10 лет, ожерелье вновь появилось на аукционе.

Конечно же императрица Екатерина Великая любила ювелирные украшения, но её фаворитами были бриллианты. Жемчуг обожала Александра Федоровна, жена последнего русского императора. Александр III подарил своей невестке нить из 289 жемчужин. В разных вариантах эту нить можно видеть на её портретах.

Из фондов музеев Московского Кремля

Патриарх Никон

Перед смертью отца, он возвращается в отчий дом, а после похорон попытается вернуться в монастырь. Родня уговаривает его остаться в деревне и жениться. Никита женится и принимает сан сельского священника. Все трое его детей умирают один за другим в младенческом возрасте и видя в этом знак свыше, он уговаривает жену уйти в монастырь, сам же направляется в Анзерский скит на Белом море, суровое место. Там он задержался недолго так как повздорил с братией, скитался по Северу, пока не попал в Кожеозерский монастырь, где в 1643 году становится настоятелем. К этому времени он стал одним из известных церковных полемистов. Через три года он едет в Москву и производит на 16-летнего царя Алексея Михайловича (1629-1676, второй русский царь из династии Романовых) глубочайшее впечатление своими знаниями. Царь назначает его архимандритом родового монастыря Романовых — Ново-Спасского. В 1649 году избран митрополитом в Новгороде. В 1652 году Никон занимает патриарший престол.

Никон был заточён в Ферапонтов монастырь, затем условия содержания ужесточили и перевели его в Кирилло-Белозерский монастырь. И только новый царь — Фёдор Алексеевич (1661-1682), простил патриарха. Уже умирающего Никона повезут в его родной Воскресенский монастырь, по дороге он умирает.

Для любопытных
https://ria.ru/20090127/160134036.html — От Иова до Кирилла: 16 Патриархов Московских и всея Руси.

Русская православная церковь с момента Крещения Руси в 988 г. и до первой половины XV века находилась в подчинении Константинопольского патриархата. Автокефалию она получила только в 1448 году на соборе епископов. Патриаршество было установлено в 1598 году при царе Федоре Иоанновиче (1557-1598).

Саккос ( с греч. – мешок) — верхнее архиерейское богослужебное облачение в виде широкой рубахи с длинными рукавами. Символом высшей церковной власти.

Саккос патриарха Никона, 1654 год. Аксамит двойной петельчатый, золото, серебро, драгоценные камни, жемчуг, шитье, чернь. Оружейная палата Московского Кремля. Декоративное шитье, украшающее одежду, перенесено с саккос митрополита Дионисия, сделанного по указу Ивана Грозного в 1583 году в Царицыной палате. Общий вес саккоса превышает 15 килограмм — значительный вес самой ткани, изобилие речного жемчуга, золота и драгоценный камней.

Митра — головной убор священника Православной и Римско-католической церкви. Она должна подчеркивать торжественность и величие церковной службы. Митра знаменует собой терновый венец Иисуса Христа.

Икона

Под лабиринтом изображена преисподняя, куда низвергаются души грешников в виде обнаженных фигурок. Написаны наименования грехов (блуд, сребролюбие, убийство, гнев…). Преисподняя населена демонами, но между ними мы видим Ангелов, извлекающих раскаявшиеся души.
Над лабиринтом изображено Царство Небесное с Градом Иерусалимом Новым, к стенам которого приближаются души праведников в виде двух отроков, сопровождаемых Ангелами. В небе над Новым Иерусалимом — Дух Святой в виде голубя, Пресвятая Богородица и святой Иоанн Предтеча, обращенные к Господу с молитвенным ходатайством о спасении человечества.

Золото (из собрания Музеев Московского Кремля, непостоянная экспозиция)

Золото — металл, который занимает первое место в ряду драгоценных металлов на протяжении столетий. «Вечный» металл.
А ведь у России до ХVIII века не было собственных месторождений золота. Его основным источником в казну были иностранные монеты — венецианские и германские дукаты, голландские и венгерские червонцы, и золотые предметы (посуда, ювелирные изделия), и всё благодаря торговли. Попытки найти золотую руду предпринимались с ХV века ещё при Иване III. В начале ХVII века снаряжали специальные экспедиции на реки Печору, Волгу, Каму, Чусовую, но ни золота ни серебра не было найдено.
Разработка собственных месторождений началась в только в ХVIII веке. Первое отечественное золото было добыто в Забайкалье, в Нерчинске. В 1735 году началась добыча на Алтае. В 1745 году обнаружено месторождение на Урале (Березовское), а далее на протяжении ХVIII — XIX веков открывались все новые и новые месторождения. В XIX веке добыча золота велась по всей Сибири частными компаниями.
Со второй половины XIX века Россия уже не испытывала необходимости в привозном золоте, более того, она стала его экспортером. В XX веке, в советский период, страна по золотодобыче занимала второе место в мире.
Россия в 2023 году заняла третье место в мире по добыче золота.